هزينهء جنگ براى تأمين هزينهء تجهيز سى هزار سپاهى ، لازم بود كه توانگران مسلمان كمك مالى دهند ، اين كار را با كمال شوق و اخلاص انجام دادند و صدقات خود را آوردند ، حتّى نيازمندانشان نيز در حدود قدرت چيزى تقديم مىداشتند ، بسيارى از زنان مسلمان زيورهاى خود را براى رسول خدا فرستادند تا در كار تجهيز سپاه اسلامى به كار برد . منافقين هم در اينجا بيكار ننشستند و سخنان نفاق‌آميز بر زبان راندند : اگر توانگرى در راه خدا مالى مىداد ، مىگفتند : اينان در اين كمكهاى مالى قصد قربت ندارند و رياكارى مىكنند ، و اگر نيازمندى با فقر و نادارى از راه اخلاص و كمال ايمان كمك مختصرى مىكرد او را مسخره مىكردند و مىگفتند : خدا به اين كمك مختصر نيازى ندارد ، چنان كه « علبة [ 1 ] بن زيد حارثى » يك صاع خرما آورد و گفت : اى رسول خدا ! در نخلستان كار كردم و دو صاع خرما اجرت گرفتم : يكى را براى خانوادهء خود گذاشتم و يك صاع را هم براى هزينه جنگ آوردم [ 2 ] . مسلمان ديگرى كه از ثروتمندان و توانگران بود ، هميان پول نقره‌اى آورد . « معتّب بن قشير » و « عبد اللّه بن نبتل » گفتند : اين توانگر از روى ريا و خودنمايى اين پولها را آورده و خدا به اين صاع خرما هم احتياجى نداشت و دربارهء اين منافقان نازل شد : « كسانى كه به مؤمنين - هم آنان كه از روى ميل و رغبت مىدهند و هم آنان كه جز آنچه را به سختى مىدهند چيزى در دست ندارند - در كار صدقه دادنشان عيب مىگيرند ، و آنها را تمسخر مىكنند ، خدا تمسخرشان مىكند و براى آنان عذابى است دردناك . براى

--> [ 1 ] - مجمع البيان ، چاپ شركت معارف اسلاميه : عتبه ( به تاء منقوط ) ( ج 5 ، ص 54 ) و ظاهرا اشتباه ناسخ يا مطبعه است . م . [ 2 ] - ر . ك : مجمع البيان ، ج 5 ، ص 54 ، چاپ افست شركت معارف اسلاميه ، ولى به روايت اسد الغابه ( ج 5 ، ص 257 ) و ديگران صاحب صاع خرما ، أبو عقيل أنصارى است ( نه علبة بن زيد ) م .